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文润塔城丨塔城地区图书馆ldquo赏

年“赏春意品书香润万家”春节年俗展上线啦~本次年俗展分三期上线,除了讲述春节年俗外,还将介绍与牛年相关的国画、春联、书法等作品,让广大读者朋友在观看时感受浓浓年味!

辛丑话牛

春节的起源

百节年为首。岁月的匆匆脚步中,我们送走了玉鼠,又迎来了金牛。春节作为中华民族最隆重、最喜庆的传统佳节,历经千百年传承与发展,形成了灿烂悠久的中国年文化,为我们留下了一份珍贵的民族文化遗产。

历史发展

别庚子客岁,时值辛丑新年,我们特举办本次展览,在馥郁的书香中,共话辛丑牛年、共品中华年俗、共勉传承重任,以期弘扬传统文化,坚定文化自信,共聚中国力量,同圆中国梦想!

丑牛来由

十二生肖,以牛配丑。“丑牛”颇有来历,清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》云:“地辟于丑,而牛则辟地之物也,故丑属牛”。另一说则关乎十二生肖的活动时间,凌晨1-3时属丑时,牛惯于夜间草食反刍,故称之为“丑牛”。

辛丑来由

公元年,对应农历干支纪年辛丑年,生肖纪年牛年。干支是我国独有的纪年、纪月、纪时历法,甲骨文中最常出现的文字就是干支名。将十二地支配以十二种动物,即为生肖。十二生肖古代又称十二禽、十二兽、十二神、十二属等,民间称为十二属相。生肖相配的概念相传始于东汉时期,王充《论衡》中已经出现了完整的干支与动物的配属关系。更早的睡虎地秦简《日书》中也记述有生肖,一篇题为《盗者》的文字讲述了如何利用生肖的特点抓捕盗贼。

老黄牛

臧克家

块块荒田水和泥,深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。

牛的崇拜

对牛的崇拜古已有之,据《山海经》记载:炎帝牛首人身,其部落以牛为图腾。苗族祖先蚩尤人身牛蹄、头有角。甲骨文中即出现有“牛”的象形字,形象地表现了牛角与牛耳。我国最早的诗歌总集《诗经》中也有“我任我辇,我车我牛”“尔牛来思,其耳湿湿”的诗句。牛历来以其憨厚勤劳、任劳任怨、甘于牺牲、执着坚毅等精神而深受人们喜爱和赞赏,鲁迅先生就曾以“俯首甘为孺子牛”言志。

牛耕年丰

和圣俞农具诗十五首其三耕牛

宋·王安石

朝耕草茫茫,暮耕水潏潏。

朝耕及露下,暮耕连月出。

自无一毛利,主有千箱实。

睆彼天上星,空名岂余匹。

耕种

牛被称为“六畜之首”,是最早被人类驯养的六畜之一。在数千年的人类文明中,古代中国的农耕方式经历了从“刀耕火种”到“铁犁牛耕”的转变。据《风俗通义·佚文》载:“牛乃耕农之本,百姓所仰。”牛耕技术发展了中华灿烂的农业文明,在奴隶社会向封建社会进化的历史时期,牛就是先进生产力的代表,它以草为食,背负耦犁,耕耘于华夏大地数千年,人们以其为伴,缔造了灿烂辉煌的中华农耕文明。

介雅

南朝梁·萧子云

四气新元旦,万寿初今朝。

趋拜齐衮玉,钟石变箫韶。

日升等皇运,洪基邈且遥。

春节的起源

“春节”一词最早出自《后汉书·杨震传》:“又冬无宿雪,春节未雨,百僚燋(jiāo)心。”但古代的“春节”指整个春季,也有的指二十四节气之首立春。直到清末,一些地方才将夏历正月初一称为“春节”。

腊八

腊八粥

清·道光帝

一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。

应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。

盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。

共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。

童稚饱腹庆州平,还向街头击腊鼓。

民间习俗

腊八节起源于腊祭。古时年终岁末人们祭祀祖先神灵,祈求来年五谷丰登、风调雨顺,称为“腊祭”。南北朝时期才确定在每年农历十二月初八举行,所以岁终之月又称“腊月”。腊月初八也是佛祖释迦牟尼的成道日。传说释迦牟尼出家经过六年苦行,幸遇牧女献糜,在菩提树下静思七天七夜,终于修道成佛。后来各地寺院便效仿牧女献糜,取各种香谷及果实煮粥敬佛,馈赠四方以示纪念。传至今日,腊八节有了喝腊八粥、泡腊八蒜、做腊八面等不同习俗。腊八节是春节的序幕,俗话说“过了腊八就是年”。

立春

减字木兰花·立春

宋·苏轼

春牛春杖,无限春风来海上。

便丐春工,染得桃红似肉红。

春幡春胜,一阵春风吹酒醒。

不似天涯,卷起杨花似雪花。

历史发展

立春是二十四个节气中的第一个节气,也是一年农事开始的象征。古时立春日要鞭春牛,意在劝民农耕,是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分。鞭春牛,亦称“鞭牛”“鞭春”,此俗起源甚古,据《周礼·月令》载:季冬之月,“出土牛以送寒气”,袭至唐宋,改在春日盛行。宋仁宗颁布《土牛经》后,传播更广,由宫廷、官署而遍及乡里。《东京梦华录》载:“立春前一日,开封府进春牛,入禁中鞭春。开封、祥符两县置春牛于府前,至日绝早,府僚打春。”鞭春牛作为打春仪式之一,旨在祈祝风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。

过了小年就是年

庚子送灶即事

鲁迅

只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。

家中无长物,岂独少黄羊。

民间习俗

按照古代民间风俗,在每年春节前夕,家家户户都要祭祀灶神,这一天就是“小年”。灶神,又称“灶王爷”“灶君”。传说灶神每年底会向玉皇大帝汇报各家功过,让玉帝赏罚各家来年的吉凶祸福,因此灶君成为家庭的保护神。祭灶风俗由来已久,先秦时期已是“五祀”之一。而后各地“送灶”时间逐渐固定在腊月二十三或二十四,旧时清宫、王府和富户人家祭灶用黄羊。民间人们则流行买又黏又甜的灶糖,祈求灶王爷嘴甜,上天多言好事。

塔城地区图书馆年俗展

——TheEnd——

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