清明节是我国传统节日，也是中国重要的“时年八节”之一。
在历史发展中，清明节承载了丰富的文化内涵。除了扫墓祭祖与踏青郊游两大共同基本礼俗主题外，不同地域、不同民族在习俗内容或细节上又存在一定的差异。
在清明节来临之际，看一看少数民族有哪些不一样的习俗吧。
清/明/习/俗朝鲜族朝鲜族清明节是和“寒食节”联系在一起的，这一天，朝鲜族同胞都要上坟、禁火、出游和运动。
朝鲜族重孝道，十分重视寒食节。他们讲究在这天与祖先及故去的亲人同食一餐，在坟前当着故去的亲人“面”把扫墓祭祀的“供品”食掉，称为“早餐”。这种仪式意在祭祀的同时，也让先人看看他们的“心情”、近来的“生活状况”，以表达他们对先人的诚实和敬畏。
明太鱼是朝鲜族清明节必不可少的菜肴，他们认为，清明节吃这种鱼更能滋补身体，保佑一家人全年安康。
除了在野外“寒食”，朝鲜族的寒食节还要进行一系列体育活动，如踢足球、荡秋千、踏跳板、踢毽子、放风筝、赛跑、摔跤等。
清/明/习/俗满族满族自古清明上坟不烧纸，插佛托。插“佛托”习俗是满族特有的一种家族祭祀活动，新宾地区的部分满族家族至今仍保留着这种习俗。
佛托就是在一根1.5米左右长的柳木杆，串上苞米骨（即玉米棒子的核），在苞米骨上扎一团剪好的五种颜色的纸，五色纸代表万物之源的五行，即“金”、“木”、“水”、“火”、“土”，纸团下飘逸着一圈五彩纸条，长约0.3米左右。
据说苞米骨代表裸体女性，而扎缠的一团子五彩纸条便是代表子孙，一团纸团包住苞米骨，五彩纸条飘垂其下，说明满族人祈望子子孙孙，世代繁衍，相传不息。
主持祭祀的父、母亲，上坟插佛托，正好是寄希望于父祖辈，保佑后代昌盛。
清/明/习/俗苗族苗族清明祭祀活动分为三个等级，即牛祭、羊祭和猪祭。
牛祭属于举族大祭，一般遭遇自然灾害和战争动乱之后，用牛祭的方式，将全族人聚集起来，这种大型祭祀活动的结果，是区域“依直”的确立。
羊祭属于宗姓祭祀，大凡逢十，苗族宗姓都要举办一次祭祀活动，祭祀共同的祖公，以增强宗族团结。
猪祭属于家庭祭祀，在正常年景，苗族家庭每年清明节都要用腊猪头祭祀自己的先辈，表达缅怀之情。
在饮食方面，苗族保留了寒食节只吃寒食的传统，清明当天不生火做饭，只吃冷食。家家户户都食青团。
清/明/习/俗纳西族每年清明节，纳西族也举行祭祀仪式。丽江、中甸一带纳西族，祭祖仪式在天井里举行，只祭祀曾祖父母、祖父母和父母。
祭祀时，在地上插三根白栗树，并在树前安放三个石头，代表所要祭祀的祖先，然后烧香点烛，摆上酒、肉、饭、茶等供品，祭祀分为生祭和熟祭。
祭祀活动由东巴主持，东巴口念返魂经，纳西族全家男女老少向代表祖先的三块石头磕头祭拜，每念到祖先名字时便敬酒献饭。
清/明/习/俗畲族乌稔[rěn]饭，是闽东畲族聚居地的清明食俗。每逢清明前后，当地畲族人家会采摘乌稔树叶并洗净，放入清水中煮沸，将树叶捞出再放入糯米浸泡后蒸煮而成。
煮熟的乌稔饭，颜色乌黑，米香扑鼻，别有一番风味。
清/明/习/俗土家族土家族在清明节这一天要上坟挂青，家里要吃猪头肉，有“清明酒醉，猪脑壳有味”的说法。
清/明/习/俗锡伯族清明，锡伯语称“杭西”。无论家境贫富，都要祭扫祖先陵墓。
新疆伊犁、塔城地区的锡伯族每年要过两次清明节，一次在农历三月间，一次在农历七月。过节时，人们分别用鱼和瓜果祭供，所以分别称为鱼清明和瓜清明。
清/明/习/俗壮族每逢清明节、农历三月三、四月八、牛王节、端午节等民间传统节日，壮族群众家家户户都要做五色糯米饭，以作祭祖祭神之用，或赶歌圩食用。
五色糯米饭因糯米饭呈黑、红、黄、白、紫5种色彩而得名，这是壮族地区的传统风味小吃。
清明时节，春光明媚、草木吐绿，古人有清明踏青并开展系列体育活动的习俗。年56民族行线上系列跑·傣族泼水节（第三站）已上线，诚挚邀请大家在工作学习之余，多多运动。
到户外去，亲近自然，拥抱春光。
清明放假通知根据《国务院办公厅关于年部分节假日安排的通知》，清明节：4月3日至5日放假调休，共3天。
4月3日休4月4日休4月5日休注意事项：1.注意天气变化，清明气候变化大。
2.避开景点游客高峰期，方便旅行。
3.文明扫墓，文明扫墓，绿色扫墓。
图片源于网络，版权属于原作者，如有侵权请联系后台删除。
素材源于网络，侵删相关推荐：?点击查看相关内容哦！傣家新年，水的欢歌！年56民族行线上系列跑第三站欢乐上线为什么优秀的人都爱跑步？跑步带给跑者的3大好处掐指一算，今日该上牌了！近期活动▲点击图片即刻报名
56民族行体育致力于做中国民族特色赛事的先行者，倾心打造56民族行马拉松系列赛、56民族行线上跑系列活动，围绕民族特色文化生态体验式马拉松、路跑活动，将民族特色的、绿色健康的赛事带给广大跑者。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇推荐文章
热点文章
